中国的笔墨有着哪些文化积淀

看完“文化·茶”分享是时候谈谈书法了，笔墨是用来书写历史的它本身就有一段历史，我一再认为那些悠远的历史和纷繁复杂的人事，都有一个共同的载体那就是笔墨。那些黑暗的线条实用的、美妙的、抽象的、具体的，实际上连接了世界上最富有的人类。不管风云变幻不管岁月流逝，直到今天他们都没有断根。

所以我会恭敬地对待笔墨不谈历史不评论只想为我回馈，好在有与文学齐名的东晋迷恋兰亭的唐太宗李世民，以及后来的苏轼等都有进入话题的亲切感。

（笔墨1-1）

在北方荒凉的山水和寒冷的岁月里，度过了一段笔墨记忆的童年，父亲日报的编辑工作室里摆满了素描报纸和期刊。在家里你经常可以看到圆润的汉字和未发表的手稿后来，大哥经常发帖让他写字一副诚恳严谨的样子，并且因为他的气质二哥获得了书法的精神。有笔墨经验爱好收藏、篆刻，小时候对星凯和梨树并不陌生，于是那些寒夜的手稿和暗光下的耕耘就成了我最庄严的笔墨入门课。

中国的笔墨历史悠久我想抽几段用感官的方式讲一讲。

唐朝是一个我还愿意下辈子重生为中国人的时代，唐朝是创造了笔墨的时代统治了浩瀚的历史创造了伟大诗人的时代，或者是李世民的时代可以称得上是皇帝的书法……唐朝赋予文化无罪，带着尊重和珍惜为笔墨开辟了无限广阔的空间。它的宽容和胸怀不能用领土的面积来衡量，也不能用地平线的宽度来衡量，它必须站在高处看着它其中唐太宗李世民发扬光大。

在此之前唐高祖李渊功不可没，盛世时应立规范而后行楷书，他惊讶地发现我东北朝鲜的祖先远道而来要欧阳寻的墨迹。本祖认为文人笔墨也可以使彼此亲近寓意雅致，宋代朱昌文的《续书断》中，有八子评欧阳浔：“苗条得体，刚强不屈”。我觉得很适合不过这种温柔清爽的更适合，而顽强顽强的民族性格似乎与他的人物有一种融合。

还有唐太宗的迷情很有意思，在唐太宗的影响下唐朝追随王羲之但那些书法家多用楷书而不是行书，认为这是一项不可逾越的精神工作。因此唐太宗曾跟随于世南学楷书，因谦虚勤奋在书法上取得了长足的进步，这样能不能大致看出唐朝的文化氛围。

石碑上刻有唐太宗为唐高宗所写的《圣教序》，虽然他的文笔已经很好但石刻都是怀仁和尚从王羲之笔墨中一字不漏地发现的，皇权对文化的谦卑感人至深让人在生活深处感受到君主的可爱。此后这位能称霸百代的皇帝以将《兰亭序》藏于墓葬中为耻，但唐朝对笔墨的虔诚、远见和思考是可以理解的——因为他知道国家可以易手，但经典文化不能再创造。

看完这篇再来说说让太宗唐为之痴迷的笔墨魅力，再提一下先唐250多年的著名东晋。

由此笔墨成为了以人为本，传承文化独特而美好，高贵而平凡的历史；书法成为无数人模仿和深入收藏的理由，成为当之无愧的中华文化。极致之美——舒展的墨色线条漂浮在以世界文明闻名的中国上空。